Avec Marie, demandons au Seigneur la grâce de croire que rien ne lui est impossible. Prière et Clausule pour la dizaine Notre Père, 10 X Je Vous salue Marie, Gloire au Père Proposition de Clausule : Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, à qui rien n’est impossible, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Chant à Marie Marie, notre mère écouter le chant

« Marie se mit en route rapidement » Marie ma mère, c'est à la fois une de vos fêtes et une des fêtes de Jésus aujourd'hui : comme la Purification qui est surtout la Présentation de Jésus, la Visitation est une de vos très douces fêtes, mais c'est plus encore la fête de notre Seigneur, car c'est lui qui agit en vous et par vous. La Visitation c'est « la charité du Christ vous pressant » (2Co 5,14), c'est Jésus qui, à peine est-il entré en vous, a soif de faire d'autres saints et d'autres heureux. Par l'Annonciation, il s'est manifesté et donné à vous, il vous a sanctifiée merveilleusement. Cela ne lui suffit pas : dans son amour pour les hommes, il veut tout de suite se manifester et se donner par vous à d'autres, il veut en sanctifier d'autres, et il se fait porter par vous chez saint Jean Baptiste. (...) Ce que va faire la sainte Vierge dans la Visitation, ce n'est pas une visite à sa cousine pour se consoler et s'édifier mutuellement par le récit des merveilles de Dieu en elles ; c'est encore moins une visite de charité matérielle pour aider sa cousine dans les derniers mois de sa grossesse et dans ses couches. C'est bien plus que cela : elle part pour sanctifier saint Jean, pour lui annoncer la bonne nouvelle (...), non par ses paroles, mais en portant en silence Jésus auprès de lui. (...) Ainsi font les religieux et religieuses voués à la contemplation dans les pays de mission. (...) Ô ma mère, faites que nous soyons fidèles à notre mission, à notre si belle mission, que nous portions fidèlement au milieu de ces pauvres âmes plongées « dans l'ombre de la mort » (Lc 1,79) le divin Jésus.

Ô Marie, Mère des agonisants, ne voyez en nous que l'enfant que nous sommes, inconsistants, faibles, et tellement pécheurs. Demeurez près de nous au moment où nous rendrons notre dernier soupir comme vous étiez présente à la Croix. Assistez-nous dans nos derniers combats et présentez-nous à votre Fils Jésus pour qu'Il nous accueille en sa demeure. De sœur Marie du Sacré Cœur Bernaud : « Qui a consolé Notre Seigneur comme sa tendre Mère ? Qui l'a suivi plus courageusement ? Qui a veillé avec un plus fidèle amour auprès de son très doux cœur meurtri et désolé, pour panser ses blessures, le dédommager de l'oubli des uns, de l'ingratitude des autres, des défections de presque tous ? Qui, sinon que cette sainte et chère Mère ! » Une dizaine d'un chapelet Chant : Vous serez vraiment grand

Avec Marie, demandons au Seigneur la grâce de voir les témoins qu’il place sur notre chemin. Prière et Clausule pour la dizaine Notre Père, 10 X Je Vous salue Marie, Gloire au Père Proposition de Clausule : Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, reconnu comme Seigneur par Elisabeth, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Chant à Marie Nous venons encore, le rosaire aux doigts écouter le chant

Ô Marie, Mère de l'Amour, pardonnez-nous toutes les fois où nous avons-nous-mêmes cloué les mains et les pieds de notre Seigneur surtout quand nous avons utilisé nos mains pour faire le mal plutôt que le bien et nos pieds pour emprunter des chemins de traverses qui nous éloignaient de notre Seigneur. Aidez-nous à nous détacher des choses superflues de la terre et n'avoir pour destination que le Ciel ! De sœur Marie du Sacré Cœur Bernaud : « Aussi bonne qu'Elle est puissante, sans cesse Elle a les bras étendus vers ses enfants de la terre pour les secourir, ses mains ouvertes pour les combler de bienfaits, son cœur penché vers les pauvres, les petits et surtout les faibles pour les assister en tous leurs besoins. » Une dizaine d'un chapelet Chant : O vrai corps de Jésus

Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, qui fait reposer sur nous l’Esprit que le Père a promis, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Chant à Marie La parole et l’Esprit écouter le chant

Paix et unité dans l espérance et l amour.....

Prière: Ô Marie, Mère de Miséricorde, pardonnez-nous toutes les fois où nous n'avons pas consolé, relevé un frère dans l'épreuve. Pardon aussi pour toutes les peines que nous avons provoquées en maintes occasions. Quand les évènements semblent sans espoir, séchez nos larmes de découragements et de tristesse, aidez-nous à vivre dans la confiance en votre Fils Jésus. De sœur Marie du Sacré Cœur Bernaud : « Allons au Calvaire, plaçons nous à côté de la Vierge des douleurs gardant la Sainte Victime, l'adorant et le consolant de tous les outrages dont on l'abreuvait. Outrages que nous voyons, hélas, se renouveler tous les jours sous nos yeux et que notre mission nous oblige à réparer, à venger par l'amour ! » Une dizaine d'un chapelet Chant : Venez approchons nous de la Table

Bénis sois tu seigneur par la Vierge Marie...

À travers l’ange, non seulement Marie découvre son identité profonde, mais aussi sa fécondité insoupçonnée : voici qu’elle va concevoir et enfanter un fils. Elle qui est vierge, elle se découvre appelée à une fécondité inattendue. Tant de vies se perçoivent aujourd’hui comme stériles et inutiles : personnes âgées oubliées dans des Ehpad, chômeurs de longue durée, personnes isolées dans la précarité, jeunes paumés ou désorientés, couples ne réussissant pas à avoir d’enfants, personnes traversant de grandes épreuves de santé. Et moi, en égrainant ce long chapelet, serai-je capable de recueillir la fécondité insoupçonnée de ces vies qui se croient si souvent échouées ? Résolution Avec Marie, demandons au Seigneur la grâce de révéler à toute personne sa fécondité insoupçonnée. Prière et Clausule pour la dizaine Notre Père, 10 X Je Vous salue Marie, Gloire au Père Proposition de Clausule : Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, qui rend féconde chacune de nos vies, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Chant à Marie En toi, Seigneur, mon espérance écouter le chant

Amen

De sœur Marie du Sacré Cœur Bernaud : « Cette Mère, Elle nous a été donnée au pied de la Croix, elle nous a enfantés dans la douleur ; nous lui avons coûté tout le sang de son Jésus et toutes les larmes de son cœur maternel. Mesurons par là combien nous lui sommes chers, que nous sommes en droit de tout réclamer et de tout attendre de sa tendresse. » Une dizaine d'un chapelet Chant : Jésus ,nous croyons

À la parole de l’ange, Marie a découvert sa propre beauté : il y a de quoi en être bouleversé. Au-dedans d’elle, une simple salutation a provoqué un grand chambardement. Marie cherche à comprendre. Avant que les questions fusent, l’ange la rassure. Si la crainte devant l’inconnu est profondément humaine, elle ne doit pas nous paralyser. Et moi, suis-je capable de rassurer quand besoin est ? Résolution Avec Marie, demandons au Seigneur la grâce de savoir rassurer quand besoin est. Prière et Clausule pour la dizaine Notre Père, 10 X Je Vous salue Marie, Gloire au Père Proposition de Clausule : Je vous salue Marie, pleine de grâce, le Seigneur est avec vous, vous êtes bénie entre toutes les femmes, et Jésus, qui dissipe toute crainte, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous, pauvres pécheurs, maintenant et à l’heure de notre mort. Chant à Marie Mon Père, mon Père, je m’abandonne à toi écouter le chant

Pour que le Règne de Jésus arrive, il faut que Marie triomphe ! » Une dizaine d'un chapelet Chant : Regardez l'humilité de Dieu

Medjugorje, message du 25 mai 2021 "Chers enfants ! Je vous regarde et je vous appelle : revenez à Dieu car il est amour et il m'a envoyée à vous par amour pour que je vous guide sur le chemin de la conversion. Abandonnez le péché et le mal, décidez-vous pour la sainteté et la joie régnera, et vous serez mes mains tendues dans ce monde perdu. Je désire que vous soyez prière et espérance pour ceux qui n'ont pas connu le Dieu d'amour. Merci d'avoir répondu à mon appel."

« Marie s'intéresse à tout ce qui nous concerne, Elle vielle sur tout ce que nous lui confions. Si nous nous abritons sous son aile maternelle comme le poussin sous les ailes de sa mère, nous ne saurions devenir la proie de nos ennemis et comme le disait St Bernard : un vrai serviteur de Marie ne saurait périr. » Une dizaine d'un chapelet Chant : Marie Douce Lumière

Ô Marie, Mère de Dieu et Mère des hommes, nous vous demandons pardon pour tous les péchés que nous commettons de notre naissance à notre mort, et nous vous supplions de nous assister de votre présence maternelle tout au long de notre existence. Sainte Mère de Dieu, priez pour nous qui avons recours à vous.

Bonne Fête de la Pentecôte à tous ! Ô Esprit Saint, Esprit d'Amour, venez éclairer nos cœurs de votre Lumière, et allumer en nous le Feu ardent de votre Amour.

« Seigneur, tu sais tout ; tu sais bien que je t'aime » Voici que le Seigneur, après sa résurrection, apparaît de nouveau à ses disciples. Il interroge l'apôtre Pierre, il oblige celui-ci à confesser son amour, alors qu'il l'avait renié trois fois par peur. Le Christ est ressuscité selon la chair, et Pierre selon l'esprit. Comme le Christ était mort en souffrant, Pierre est mort en reniant. Le Seigneur Christ était ressuscité d'entre les morts, et il a ressuscité Pierre grâce à l'amour que celui-ci lui portait. Il a interrogé l'amour de celui qui se déclarait ouvertement maintenant, et il lui a confié son troupeau. Qu'est-ce donc que Pierre apportait au Christ du fait qu'il aimait le Christ ? Si le Christ t'aime, c'est profit pour toi, non pour le Christ. Si tu aimes le Christ, c'est encore profit pour toi, non pour lui. Cependant le Seigneur Christ, voulant nous montrer comment les hommes doivent prouver qu'ils l'aiment, nous le révèle clairement : en aimant ses brebis. « Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? —Je t'aime. —Sois le pasteur de mes brebis. » Et cela une fois, deux fois, trois fois. Pierre ne dit rien que son amour. Le Seigneur ne lui demande rien d'autre que de l'aimer ; il ne lui confie rien d'autre que ses brebis. Aimons-nous donc les uns les autres, et nous aimerons le Christ.

Psaume 16(15),1-2a.5.7-8.9-10.11. Garde-moi, mon Dieu : j'ai fait de toi mon refuge. J'ai dit au Seigneur : « Tu es mon Dieu ! Seigneur, mon partage et ma coupe : de toi dépend mon sort. » Je bénis le Seigneur qui me conseille : même la nuit mon cœur m'avertit. Je garde le Seigneur devant moi sans relâche ; il est à ma droite : je suis inébranlable. Mon cœur exulte, mon âme est en fête, ma chair elle-même repose en confiance : tu ne peux m'abandonner à la mort ni laisser ton ami voir la corruption. Tu m'apprends le chemin de la vie : devant ta face, débordement de joie ! À ta droite, éternité de délices !

LA PENSÉE DU JOUR “ Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. ” Jésus

ta parole est vérité. De même que tu m’as envoyé dans le monde, moi aussi, je les ai envoyés dans le monde. Et pour eux je me sanctifie moi-même, afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité. » Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris Bulle Saint Grégoire de Nysse (v. 335-395) moine et évêque Sermons sur le Cantique des Cantiques, n°15 ; PG 44, 1116 (trad. cf bréviaire 7e dim. de Pâques) « Père saint, garde mes disciples ... pour qu'ils soient un, comme nous-mêmes » Le Bien-Aimé dit dans le Cantique des Cantiques : « Unique est ma colombe, unique ma parfaite. Elle est la fille unique de sa mère… » (6,9). Mais le sens de ces paroles nous apparaît plus clairement dans le discours du Seigneur rapporté par l'Évangile. Par sa bénédiction il a donné toute puissance à ses disciples ; puis, en priant son Père, il accorde les autres biens à ceux qui en sont dignes. Et il ajoute le plus important des biens : que ses disciples ne soient plus divisés (…), mais qu'ils soient tous un par leur union au seul et unique bien. Ainsi par « l'unité de l'Esprit Saint », étant liés « par le lien de la paix », ils seront tous « un seul corps et un seul esprit, par l'unique espérance à laquelle ils ont tous été appelés » (Ep 4,3-4). (…) « Qu'ils soient un comme toi, Père tu es en moi et moi en toi. » Or, le lien de cette unité, c'est la gloire. Que l'Esprit Saint soit appelé gloire, personne ne pourrait y contredire s'il est attentif aux paroles du Seigneur : « La gloire que tu m'as donnée, je la leur ai donnée » (Jn 17,22). En effet, il leur a donné cette gloire quand il a dit : « Recevez l'Esprit Saint » (Jn 20,22). Cette gloire, qu'il possédait de tout temps, « avant le commencement du monde » (Jn 17,5), le Christ l'a pourtant reçue lorsqu'il a revêtu notre nature humaine. Et lorsque cette nature a été glorifiée par l'Esprit, tout ce qui participe de la même nature a reçu la communication de la gloire de l'Esprit, en commençant par les disciples. C'est pourquoi Jésus dit : « Père, la gloire que tu m'as donnée, je la leur ai donnée, afin qu'ils soient un comme nous sommes un ».

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Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres. » Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris Bulle Tertullien (v. 155-v. 220) théologien La Prescription contre les hérétiques, 20-22 ; CCL I, 201s (Trad. Livre des jours – Office romain des lectures ; Le Cerf – Desclée de Brouwer – Desclée – Mame ; © AELF Paris 1976 ; 3 mai, p. 1415-1416, rev.) Saint Matthias, apôtre, une des douze pierres de fondation de l'Église (Ap 21,14) Le Christ Jésus notre Seigneur, pendant son séjour sur terre, déclarait lui-même ce qu'il était, ce qu'il avait été, de quelle volonté du Père il était le serviteur, quel devoir il prescrivait à l'homme. Il disait tout cela soit ouvertement à la foule, soit à part en s'adressant à ses disciples dont il avait choisi douze principaux pour vivre à ses côtés, et qu'il destinait à enseigner aux nations. Après la chute de l'un d'entre eux, il a ordonné aux onze autres, au moment de partir chez son Père après la résurrection, d'aller enseigner aux nations et de les baptiser dans le Père, le Fils et l'Esprit Saint (Mt 28,19). Aussitôt donc, les apôtres — ce mot signifie « envoyés » — se sont adjoints par le sort un douzième, Matthias, pour remplacer Judas, en s'appuyant sur la prophétie d'un psaume de David. Ils ont reçu la force de l'Esprit Saint qui leur avait été promise pour accomplir des miracles et parler en langues. Ils attestèrent la foi en Jésus Christ d'abord à travers la Judée et y instituèrent des Églises. Puis ils partirent à travers le monde et promulguèrent pour les nations le même enseignement de la foi. Puis ils fondèrent des Églises dans chaque cité, auxquelles, par la suite, d'autres Églises empruntèrent la bouture de la foi et les semences de la doctrine. (...) Ce qui prouve leur unité, c'est qu'elles communient dans la paix, que leurs membres s'appellent frères, et qu'elles pratiquent réciproquement l'hospitalité. Cette construction n'a pas d'autre fondement que la tradition unique d'un même mystère. Ce que les apôtres ont prêché, c'est ce que le Christ leur avait révélé, et cela ne doit pas être garanti autrement que par ces mêmes Églises, que les apôtres ont fondées eux-mêmes, en leur prêchant de vive voix, comme on dit, et ensuite par lettres.

« Ne craignez pas de prendre Marie chez vous ». Qui est donc est Marie pour qu'elle soit le moyen facile de devenir saint, un moyen, adapté aux tout-petits que nous sommes et qui, pourtant, ont une grande soif de sainteté ? Ce n'est pas nous qui pouvons inventer ce moyen, mais Dieu seul sans qui aucun moyen ne serait un moyen suffisant de sainteté. C'est pourquoi St Louis-Marie nous explique que tout enfant a besoin d'un père et d'une mère. Et nous nous souvenons que Jésus ressuscité dit à Marie-Madeleine, le matin de Pâques, qu'il monte vers son Père et notre Père (Jn 20,19), lui montrant ainsi que la Croix lui avait permis d'ouvrir pour nous le cœur de son Père, de sorte que nous pourrions désormais l'appeler Notre Père. Mais c'est aussi à la Croix qu'on entend Jésus dire à sa Mère, qui est là avec Saint Jean auprès d'elle : « Femme, voici ton fils », et à Saint Jean : « Voici ta Mère ». Et l'Evangile ajoute : « Dès cette heure-là, le disciple la prît chez lui » (Jn 19,25-27), montrant sa confiance de disciple envers son Maître en accueillant Marie chez lui comme celle qui lui donnerait d'être encore plus disciple de Jésus. En Marie, en effet, il n'y a que Jésus, comme dit St Louis-Marie : « Ce n'est plus Marie qui vit, c'est Jésus-Christ seul ». C'est comme cela que Jésus, à la Croix, nous donne son Père comme notre Père, et sa Mère comme notre Mère. Comme St Jean, prenons-là chez nous. Prière : Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen Prière de Consécration (à redire chaque jour à Marie): Selon Saint Louis-Marie Grignion de Montfort Je vous choisis, aujourd'hui, ô Marie, en présence de toute la Cour céleste, pour ma Mère et ma Reine. Je vous livre et consacre, en toute soumission et amour, mon corps et mon âme, mes biens intérieurs et extérieurs, et la valeur même de mes bonnes actions passées, présentes et futures, vous laissant un entier et plein droit de disposer de moi et de tout ce qui m'appartient, sans exception, selon votre bon plaisir, à la plus grande Gloire de Dieu, dans le temps et l'éternité. Une dizaine d'un chapelet La prière du Chapelet (ou Rosaire) est très importante, elle est comme le signe que notre Consécration à Marie est vivante et réelle Un Chant : Consécration à Marie (Marie très douce Mère)

C'est par Marie que nous vint le Trésor C'est par la Très Sainte Vierge Marie que Jésus-Christ est venu au monde, et c'est aussi par elle qu'il doit régner dans le monde. Marie a été très cachée dans sa vie, c'est pourquoi elle est appelée par le Saint-Esprit et l'Eglise : « Alma Mater » : Mère cachée et secrète. Son humilité a été si profonde qu'elle n'a point eu sur la terre d'attrait plus puissant et plus continuel que de se cacher elle-même et toute créature, pour n'être connue que de Dieu seul. Dieu, pour l'exaucer dans les demandes qu'elle lui fit de la cacher, appauvrir et maintenu dans l'humilité, a pris plaisir à la cacher dans sa conception, dans sa naissance, dans sa vie, dans ses mystères, dans sa résurrection et assomption, à l'égard de presque toute créature humaine. Ses parents mêmes ne la connaissaient pas ; et les anges se demandaient souvent les uns aux autres : « Quae est ista ? » Qui est celle-là ? parce que le Très-Haut la leur cachait ; ou, s'il leur en découvrait quelque chose, il leur en cachait infiniment davantage. (...) Dieu le Père n'a donné son Unique au monde que par Marie. Quelques soupirs qu'aient poussés les patriarches, quelques demandes qu'aient faites les prophètes et les saints de l'ancienne loi, pendant quatre mille ans, pour avoir ce trésor, il n'y a eu que Marie qui l'ait mérité et trouvé grâce devant Dieu par la force de ses prières et la hauteur de ses vertus. (de Saint Louis-Marie Grignion de Monfort ) Prière : Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen Une dizaine d'un chapelet Un Chant : Marie Douce Lumière

Tout ce que possède le Père est à moi ; voilà pourquoi je vous ai dit : L’Esprit reçoit ce qui vient de moi pour vous le faire connaître. » Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris Bulle Catéchisme de l'Église catholique § 687-688 (© Mame-Librairie Editrice Vaticane ; Éds. Mame, Plon 1992) « Lui, l'Esprit de vérité, il vous guidera vers la vérité tout entière » « Nul ne connaît ce qui concerne Dieu, sinon l'Esprit de Dieu » (1 Co 2,11). Or, son Esprit qui le révèle nous fait connaître le Christ, son Verbe, sa Parole vivante, mais ne se dit pas lui-même. Celui qui « a parlé par les prophètes » (Credo) nous fait entendre la Parole du Père. Mais lui, nous ne l'entendons pas. Nous ne le connaissons que dans le mouvement où il nous révèle le Verbe et nous dispose à l'accueillir dans la foi. L'Esprit de Vérité qui nous « dévoile » le Christ « ne parle pas de lui-même » (Jn 16,13). Un tel effacement, proprement divin, explique pourquoi « le monde ne peut pas le recevoir, parce qu'il ne le voit pas ni ne le connaît », tandis que ceux qui croient au Christ le connaissent parce qu'il demeure avec eux (Jn 14,17). L'Église, communion vivante dans la foi des apôtres qu'elle transmet, est le lieu de notre connaissance de l'Esprit Saint : -dans les Écritures qu'il a inspirées ; -dans la Tradition, dont les Pères de l'Église sont les témoins toujours actuels ; -dans le Magistère de l'Église qu'il assiste ; -dans la liturgie sacramentelle, à travers ses paroles et ses symboles, où l'Esprit Saint nous met en communion avec le Christ ; -dans la prière dans laquelle il intercède pour nous ; -dans les charismes et les ministères par lesquels l'Église est édifiée ; -dans les signes de vie apostolique et missionnaire ; -dans le témoignage des saints où il manifeste sa sainteté et continue l'œuvre du salut.

« Ne craignez pas de prendre Marie chez vous ». St Louis-Marie nous explique qu'il y a beaucoup de moyens de faire fructifier en sainteté la grâce que Dieu nous donne pour chaque jour. Et il cite les moyens qui sont absolument nécessaires à toute personne qui veut devenir sainte et qui se trouvent dans l'Evangile et la vie de tous les Saints: « l'humilité du cœur, l'oraison continuelle, la mortification en tout, l'abandon à la divine Providence et la conformité de la volonté à Dieu ». Mais, tout en convenant que c'est bien comme cela qu'on devient un saint, nous voilà bien inquiets : '' Comment vais-je y arriver ?''. Certes tout cela vient de la grâce de Dieu, une grâce que je dois demander à Dieu pour lui montrer ma bonne volonté, celle de vouloir tout ce qu'il veut pour moi. Mais je me sens si petit devant la grandeur de toutes ces grâces à demander que je crains ne jamais y arriver. C'est alors que St Louis-Marie, comme s'il avait entendu ma crainte, me dit : « Tout revient à trouver un moyen facile d'obtenir de Dieu la grâce nécessaire pour devenir saint ». Oui, c'est cela qu'il faut que je trouve au plus vite, un moyen facile qui me conduise à ce qu'il y a de plus grand, la sainteté, sans la diminuer. St Louis-Marie me donne la réponse : « Or je dis que pour trouver cette grâce de Dieu, il faut trouver Marie ». Prière : Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen Une dizaine d'un chapelet Un Chant : AVE MARIA

Voilà ce qui va nous faire découvrir combien cette grâce saisit toute notre vie : ne plus rien dire, faire, penser sans demander à Marie de dire, faire et penser avec nous. Aussi, avant même de laisser cette grâce nous envahir, rendons grâce tout de suite pour cette vie quotidienne avec Marie, si simple et si grande. Prière : Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen Une dizaine d'un chapelet Un Chant : Les Chérubins

« Ne craignez pas de prendre Marie chez vous ». St Louis-Marie nous donne une deuxième condition pour que ce secret soit un vrai secret : « Vous vous en servirez pour devenir saint(e) et monter vers Dieu ; car ce secret grandit dans la mesure où l'on en use. Prenez donc garde de demeurer les bras croisés, sans rien faire : car sans mon secret vous deviendrez inutile et tournerez à votre perte ». Ce secret est un secret dont il faut se servir, sinon il ne sert à rien, et pire, il nous condamne. Pourquoi ? –parce que, quand Dieu nous fait la grâce d'entrer dans son grand secret qu'est Marie, c'est qu'il nous aime d'un amour spécial, un amour pour nous par lequel il veut vivre de plus en plus en nous comme il l'a fait en Marie. Car Dieu seul sait garder ce secret en nous, c'est-à-dire le faire grandir au point que ce ne sera plus nous qui vivrons, mais lui qui vivra en nous, comme en Marie. Prière : Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen Une dizaine d'un chapelet Un Chant : Vous serez vraiment grand

Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen Une dizaine d'un chapelet Un Chant : Transformation

Veni Creator Spiritus... Prière : Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen Une dizaine d'un chapelet Un Chant : AVE MARIA

Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres. » Extrait de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris Bulle Sainte Claire d'Assise (1193-1252) fondatrice de l'ordre des Pauvres Dames ou Clarisses 3e Lettre à Agnès de Prague, 12-17 (Sainte Claire d’Assise, trad. Père Vorreux, O.F.M. Éd. Franciscaines) Tu goûteras la douceur cachée Place ton esprit devant le miroir de l'éternité, laisse ton âme baigner dans la splendeur de la Gloire, unis-toi de cœur à Celui qui est l'incarnation de l'essence divine, et, grâce à cette contemplation, transforme-toi tout entière à l'image de sa divinité. Tu arriveras ainsi à ressentir ce que seuls perçoivent ses amis ; tu goûteras la douceur cachée que Dieu lui-même a, dès le commencement, réservée à ceux qui l'aiment. Sans accorder même un seul regard à toutes les séductions trompeuses par lesquelles le monde enchaîne les pauvres aveugles qui s'attachent à lui, aime donc plutôt de tout ton être Celui qui, par amour pour toi, s'est aussi donné tout entier, lui dont le soleil et la lune admirent la beauté, lui qui prodigue des récompenses dont l'ampleur et la valeur sont sans bornes. Je veux parler du Fils du Très-Haut, que la Vierge enfante sans cesser d'être vierge.

Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen Une dizaine d'un chapelet Un Chant : Vous serez vraiment grands

Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen Une dizaine d'un chapelet Un Chant : Ô je voudrais chanter, Marie

Merci, Marie, d'avoir donné votre "fiat" à l'ange Gabriel et ainsi d'être devenue la Mère de Dieu. Merci aussi, Marie, d'avoir donné silencieusement votre "fiat" à Jésus Crucifié qui vous disait : "Femme, voici ton fils", vous demandant ainsi de devenir la mère, non seulement de Jean, son disciple bien-aimé, mais aussi, à travers lui, la mère de tous ses disciples. Permettez-nous de vous prendre chez nous comme notre Mère et notre Reine pour que vous puissiez étendre votre divine maternité sur nous et sur toute notre vie, nous apprenant ainsi à devenir de plus en plus de vrais frères et sœurs de Jésus, pour la joie de notre Père des cieux. Amen". Une dizaine d'un chapelet Un Chant : Je vous salue Marie

Mai 2021 : « Dieu est amour : qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui » (1 Jean 4,16) « Dieu est amour » : c’est la définition la plus lumineuse de Dieu dans l’Écriture. Elle n’apparaît que deux fois et justement dans ce texte qui fait écho au quatrième évangile. L’auteur en effet est un disciple qui témoigne de la tradition spirituelle de l’apôtre Jean. Il écrit à une communauté chrétienne du premier siècle, qui a malheureusement subi la douloureuse épreuve de la discorde et de la division tant au plan de la foi que du témoignage. Dieu est amour : il vit en lui-même la plénitude de la communion en tant que Trinité et cet amour déborde sur ses créatures. À tous ceux qui l’accueillent, il donne le pouvoir de devenir ses enfants 1 et de pouvoir aimer. Son amour est gratuit et libère de toute peur et de toute timidité. Pour que se réalise la promesse de la communion réciproque : Dieu en nous et nous en Dieu, il faut cependant « demeurer » dans ce même amour actif, dynamique et créatif. Pour cette raison les disciples de Jésus sont appelés à s’aimer les uns les autres, à donner leur vie, à partager leurs biens avec ceux qui sont dans le besoin. C’est grâce à un tel amour que la communauté demeure unie, prophétique et fidèle. « Dieu est amour : qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui » Cette annonce s’adresse aussi à nous aujourd’hui, dans une tourmente inconnue et difficilement contrôlable comme la pandémie ou d’autres tragédies. Troublés et effrayés, nous sommes tentés de nous refermer sur nous-mêmes au lieu de construire des ponts pour nous rencontrer. Comment continuer à croire à l’amour de Dieu dans de telles circonstances ? Peut-on continuer à aimer ? Josiane, libanaise, était loin de son pays quand elle a appris la terrible explosion dans le port de Beyrouth, en août dernier. Elle confiait à des amis qui, comme elle, vivent la Parole de vie : « Dans mon cœur, j’ai éprouvé douleur, colère, angoisse, tristesse et désarroi. Tout ce que le Liban a vécu jusqu’ici ne suffisait-il pas ? Je pensais à mon quartier totalement rasé, où je suis née et où j’ai vécu, où des parents à moi et des amis ont été blessés, sont morts, ou ont été évacués, où des immeubles, des écoles, des hôpitaux que je connais bien, ont été détruits. « Je me suis efforcée d’être proche de ma maman et de mes frères, de répondre aux très nombreux messages de beaucoup qui m’assuraient de leur proximité, de leur affection et de leur prière, d’écouter chacun dans la profonde blessure qui venait de s’ouvrir. Je voulais croire et je crois fermement que les rencontres avec ceux qui souffrent nous aident à répondre avec l’amour que Dieu a mis dans nos cœurs. Au-delà des larmes, j’ai découvert une lumière chez beaucoup de Libanais, souvent jeunes, qui se sont relevés, ont regardé autour d’eux et porté secours à ceux qui étaient dans le besoin. L’espérance est née en moi qu’il y ait des jeunes disposés à s’engager sérieusement en politique, parce que convaincus que la solution se trouve dans un dialogue vrai, dans la concorde, dans la découverte mutuelle que nous sommes frères. » « Dieu est amour : qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui » Chiara Lubich nous suggère une façon de vivre cette Parole de l’Évangile : « On ne peut pas séparer la croix de la gloire, on ne peut pas séparer le Cru­cifié du Ressuscité. Ce sont deux aspects du même mystère de Dieu qui est Amour 2 […]. Une fois l’offrande accomplie, essayons de ne plus y penser, mais d’accomplir ce que Dieu attend de nous, là où nous sommes. Cherchons à aimer le prochain qui est autour de nous. Si nous agissons ainsi, nous connaîtrons un effet insolite et inespéré : notre âme sera envahie de paix, d’amour, de joie pure, de lumière […]. Riches de cette expérience, nous pourrons aider plus efficacement tous nos frères à trouver la béatitude au milieu des larmes, à transformer la tourmente en sérénité. Nous deviendrons ainsi porteurs de joie pour beaucoup 3. » 1 Cf. Jn 1,12 ; 1 Jn 3,1. 2 Cf. 1 Jn 4,10. 3 Chiara Lubich, Parole de vie, janvier 1984 ; cf. Parole di Vita, éd. Fabio Ciardi, Città Nuova, Rome 2017, pp. 279-281.

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